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第291章
日月神教(求訂閱!!!)
日月神教
蘇文上岸後,在海邊城市進一步瞭解了大陸的資訊,同時也知道了日月神教的一些基本情況。
當時的菊鬥羅冇有詳細介紹日月神教,隻是對蘇文簡單介紹了這邊的魂導器和魂導師結構。
“怪不得武魂殿對這片大陸諱莫如深,除了偶爾來這邊進一次貨,完全不會對外透露這座大陸的存在。”
因為,這日月神教的教義中明確地提出了同樣神祇的信仰。
和武魂殿不同,日月神教是明確了信仰的,所有神教的魂師都是信徒,而日月神教也擔任著武魂殿一樣的職責,為整個日月大陸的平民覺醒武魂。
由此可見日月神教對日月大陸的影響力。
甚至,日月大陸的稱呼也是因為日月神教。
日月帝國為何名為日月帝國?
因為徐家的開國皇帝當初就是在日月神教的支援下建立帝國,進而將整個大陸征服的,日月神教也是日月帝國的國教。
但是很顯然,皇權和神權發生了衝突。
如今這個曆史階段的日月神教和日月皇室之間的矛盾越發明顯,隨時可能爆發。
“日月神教兩大派係,武魂分彆為烈陽和寒月武魂,代表著神教的兩大神祇。”
蘇文唸叨著從寧海城探聽到的關於日月神教的訊息,雙目之中有光芒閃爍。
他在思索,這種神祇是否有薅羊毛的可能。
答案是冇有。
這種宗教性質遍佈大陸,而且明確有傳承武魂的勢力,本身就為兩大神祇提供了源源不斷的信仰之力,而信仰之力也會作為神祇進步的資糧。
在蘇文看來,這樣的神祇有兩種情況。
一種是處於事業的上升期,鬥羅星上的勢力完全是為了收割信仰而創立,為自己更進一步而提供動力。
一種則是會尋找傳承者,但是傳承者基本上會是自己傳承武魂擁有者,也可以說是血脈傳承者。
就比如鬥羅大陸的天使神,選擇傳承者估計就是千家的後代。
千仞雪的出世,也意味著天使神要挑選傳承者了,這個傳承者也就是千仞雪。
基本上屬於內定的。
蘇文猜測日月神教背後的兩大神祇也隻會是相似的情況,在兩大神祇藉助神教收集信仰強大到足夠的程度之後,便會尋找兩種武魂的擁有者傳承神祇之位。
“不,應該說現在他們已經開始尋找,不不不,準確來說是已經開始培養傳承者了。”
蘇文繼續探聽,得到了更確切的訊息,如今大陸上有著三大絕世天驕,其中日月神教兩大聖子分彆為日月神教兩大派係天賦最強大者,同一年出生,如今年僅三十便達到魂聖境界,而且同時又都是高級魂導師。
至於三大絕世天驕中最後一位,則是皇室太子,徐天佑。
與兩大聖子不同的是,徐天佑傳聞並不是魂導師,但卻有著皇室的魂導師為他量身定製魂導器,他也擁有逆天的資質,對魂導器的使用如臂使指,將魂導器的威能展現的淋漓儘致,同級彆中甚至比兩大聖子自身為自己打造的魂導器發揮的威能還要強。
這也是徐天佑身為太子不是魂導師卻又冇有人質疑的原因。
他或許不是最高貴的魂導師,但他將魂導器的強大展現得淋漓儘致,也是魂導師地位的象征。
畢竟魂導師在日月大陸受到尊敬本身就是因為它的強大。
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